Minggu, 13 Desember 2015

Rekomendasi Blog Seputar Informasi Tutorial Internet

Rekomendasi Blog Seputar Informasi Tutorial Internet merupakan postingan yang merekomendasikan bagi anda yang ingin mendapatkan informasi mengenai seputar tutorial internet secara lebih jelas dan supaya mengerti. Semakin maraknya dunia teknologi dan semakin banyak orang orang mempunyai website atau blog, menjadikan informasi yang didapat harus dipilih sebaik mungkin, karena informasi yang diapat itu akan menjadikan acuan dalam pemikiran kita sendiri.
Didalam blog ini terdapat seputar informasi tutorial internet mengenai sosial media, blog, wordpress, berita teknologi, dan masih banyak lainnya hingga mengenai tata cara membuat blog yang baik dan benar hingga cara menghasilkan uang dari blog. Blog ini sering saya kunjungi setiap hari karena saya tidak ingin ketinggalan informasi nya yaitu blog itu diantaranya sebagai berikut.

Patas Computer

Rekomendasi Blog Seputar Informasi Tutorial Internet tampilan blog patas computer

Patas computer merupakan blog yang berbagi seputar tutorial internet, di blog patas computer teradapt berbagai banyak tutorial internet, bahkan saya sering sekali ada teman yang menanyakan tutorial mengenai sesuatu, saya menyuruhnya langsung saja visit blog patas computer, hal itu menandakan karena saya sudah percaya terhadap website patas computer karena informasinya menurut saya itu LENGKAP, MUDAH DIMENGETI!. banyak sekali blog blog yang dibuat tapi sulit dimengerti, berbeda dengan patas computer, webnya yang simple, loadnya cepat dan lengkap mudah dimengerit, jadi saya sangat me Rekomendasi Blog Seputar Informasi Tutorial Internet yaitu patas computer, 
jadi bagaimaana apakah anda ingin berkunjung ke blog patas computer? ya iayala

demikian artikel mengenai ulasan Rekomendasi Blog Seputar Informasi Tutorial Internet, semoga bermanfaat!.

Minggu, 18 Oktober 2015

Beberapa Tokoh Ulama Tasikmalaya

Tokoh Ulama Tasikmalaya - Ulama adalah perwaris para nabi, dan ulama merupakan pelita bumi. Sekarang. Ulama adalah kepercyaan umat Rasulullah SAW, Gelora perhatian ulama ialah memberi perlindungan kepada umat, Ulama adalah pemegang amanat Allah SWT atas Makhluk-Nya, Ulama adalah pemimpin panutan umat, itulah Ulama.
Pada hari ini saya akan membuat sebuah artikel dimana saya akan merangkum di antara antara Tokoh Ulama Tasikmalaya, yang dimana sebeleumnya saya sudah membuat artikel yang berkaitan tentang Sosok Ulama Tasikmalaya yang tidak akan pernah dilupakan yaitu Kh Choer Affandi. Mungkin kita semua sudah tahu sosok tokoh ulama tasikmalaya yang pernah melawan penjajah, dan masih banyak lainnya oleh karena itu disini saya akan menulis Beberapa Tokoh Ulama Tasikmalaya, yaitu sebagai berikut:

1. KH Zainal Mustafa
Tokoh Ulama Tasikmlaya yang pertama saya bahas adalah KH Zainal Mustafa, beliau lahir di Desar Cimerah, Singaparna Kabupaten Singaparna, beliau adalah pendiri Pondok Pesantren Sukamanah Tasikmalaya. Beliau merupakan Tokoh Ulama Tasikmalaya yang dahulunya berjuang untuk menyebarkan Agama Islam dan menentang melawan para kafir Belanda dan Jepang, Beliau pernah di tangkap bahkan dipenjara oleh penjajah belanda dan jepang, karena terang-terangan melawan pemerintahan kolonial belanda dan jepang. Nama kecilnya Hudaeni. Lahir dari keluarga petani berkecukupan, putra pasangan Nawapi dan Ny. Ratmah, di kampung Bageur, Desa Cimerah, Kecamatan Singaparna (kini termasuk wilayah Desa Sukarapih Kecamatan Sukarame) Kabupaten Tasikmalaya (ada yang menyebut ia lahir tahun 1901 dan Ensiklopedia Islam menyebutnya tahun 1907, sementara tahun yang tertera di atas diperoleh dari catatan Nina Herlina Lubis, Ketua Masyarakat Sejarawan Indonesia Cabang Jawa Barat). Namanya menjadi Zaenal Mustofa setelah ia menunaikan ibadah haji pada tahun 1927. Maka sekembalinya dari ibadah haji, tahun 1927, ia mendirikan pesantren di Kampung Cikembang dengan nama Sukamanah. Sebelumnya, di Kampung Bageur tahun 1922 telah berdiri pula Pesantren Sukahideng yang didirikan KH. Zainal Mustafa. 
Setelah Perang Dunia II, tepatnya pada 17 November 1941, KH. Zaenal Mustofa bersama KH. Ruhiat (dari Pesantren Cipasung), Haji Syirod, dan Hambali Syafei ditangkap Belanda dengan tuduhan telah menghasut rakyat untuk memberontak terhadap pemerintah Hindia Belanda. Mereka ditahan di Penjara Tasikmalaya dan sehari kemudian dipindahkan ke penjara Sukamiskin Bandung, dan baru bebas 10 Januari 1942.
Kendati sudah pernah ditahan, aktivitas perlawanannya terhadap penjajah tidak surut. Akhir Februari 1942, KH. Zaenal Mustofa bersama Kiai Rukhiyat kembali ditangkap dan dimasukkan ke penjara Ciamis. Kedua ulama ini menghadapi tuduhan yang sama dengan penangkapannya yang pertama. Hingga pada waktu Belanda menyerah kepada Jepang, ia masih mendekam di penjara.
Pada tanggal 8 Maret 1942 kekuasaan Hindia Belanda berakhir dan Indonesia diduduki Pemerintah Militer Jepang. Oleh penjajah yang baru ini, KH. Zaenal Mustofa dibebaskan dari penjara, dengan harapan ia akan mau membantu Jepang dalam mewujudkan ambisi fasisnya, yaitu menciptakan Lingkungan Kemakmuran Bersama Asia Timur Raya. Akan tetapi, apa yang menjadi harapan Jepang tidak pernah terwujud karena KH. Zaenal Mustofa dengan tegas menolaknya. Dalam pidato singkatnya, pada upacara penyambutan kembali di Pesantren, ia memperingatkan para pengikut dan santrinya agar tetap percaya pada diri sendiri dan tidak mudah termakan oleh propaganda asing. Ia malah memperingatkan bahwa fasisme Jepang itu lebih berbahaya dari imperialisme Belanda.
Pasca perpindahan kekuasaan dari Belanda ke Jepang, sikap dan pandangannya itu tidak pernah berubah. Bahkan, kebenciannya semakin memuncak saja manakala menyaksikan sendiri kezaliman penjajah terhadap rakyat.
Pada masa pemerintahan Jepang ini, ia menentang pelaksanaan seikeirei, cara memberi hormat kepada kaisar Jepang dengan menundukkan badan ke arah Tokyo. Ia menganggap perbuatan itu bertentangan dengan ajaran Islam dan merusak tauhid karena telah mengubah arah kiblat. Sikap ini pernah ia tunjukkan secara terang-terangan di muka Jepang. Pada waktu itu, semua alim ulama Singaparna harus berkumpul di alun-alun dan semua diwajibkan melakukan seikerei. Di bawah todongan senjata, semua ulama terpaksa melakukan perintah itu, hanya KH. Zaenal Mustofa yang tetap membangkang. Ia juga mengatakan kepada Kiai Rukhiyat, yang hadir pada waktu itu, bahwa perbuatan tersebut termasuk musyrik.
Menurutnya, orang-orang musyrik itu tidak perlu ditakuti, apalagi diikuti perintahnya. Sebaliknya, mereka justeru harus diperangi dan dimusnahkan dari muka bumi. Ia yakin bahwa dalam Islam hanya Allah Swt lah yang patut ditakuti dan dituruti; Allah Swt selalu bersama-sama orang yang mau dekat kepada-Nya dan selalu memberikan pertolongan dan kekuatan kepada orang-orang yang mau berjuang membela agamanya. Ia berprinsip lebih baik mati ketimbang menuruti perintah Jepang. Keyakinan seperti ini senantiasa ditanamkan kepada para santrinya dan masyarakat Islam sekitarnya. Ia juga menentang dan mengecam romusha, pengerahan tenaga rakyat untuk bekerja dengan paksa.
Dengan semangat jihad membela kebenaran agama dan memperjuangkan bangsa, KH. Zaenal Mustofa merencanakan akan mengadakan perlawanan terhadap Jepang pada tanggal 25 Pebruari 1944 (1 Maulud 1363 H). Mula-mula ia akan menculik para pembesar Jepang di Tasikmalaya, kemudian melakukan sabotase, memutuskan kawat-kawat telepon sehingga militer Jepang tidak dapat berkomunikasi, dan terakhir, membebaskan tahanan-tahanan politik. Untuk melaksanakan rencana ini, KH. Zaenal Mustofa meminta para santrinya mempersiapkan persenjataan berupa bambu runcing dan golok yang terbuat dari bambu, serta berlatih pencak silat. Kiai juga memberikan latihan spiritual (tarekat) seperti mengurangi makan, tidur, dan membaca wirid-wirid untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt.
Persiapan para santri ini tercium Jepang. Segera mereka mengirim camat Singaparna disertai 11 orang staf dan dikawal oleh beberapa anggota polisi untuk melakukan penangkapan. Usaha ini tidak berhasil. Mereka malah ditahan di rumah KH. Zaenal Mustofa. Keesokan harinya, pukul 8 pagi tanggal 25 Februari 1944, mereka dilepaskan dan hanya senjatanya yang dirampas.
Tiba-tiba, sekitar pukul 13.00, datang empat orang opsir Jepang meminta agar KH. Zaenal Mustofa menghadap pemerintah Jepang di Tasikmalaya. Perintah tersebut ditolak tegas sehingga terjadilah keributan. Hasilnya, tiga opsir itu tewas dan satu orang dibiarkan hidup. Yang satu orang ini kemudian disuruh pulang dengan membawa ultimatum. Dalam ultimatum itu, pemerintah Jepang dituntut untuk memerdekakan Pulau Jawa terhitung mulai 25 Pebruari 1944. Dalam insiden itu, tercatat pula salah seorang santri bernama Nur menjadi korban, karena terkena tembakan salah seorang opsir. Setelah kejadian tersebut, menjelang waktu salat Asar (sekitar pukul 16.00) datang beberapa buah truk mendekati garis depan pertahanan Sukamanah. Suara takbir mulai terdengar, pasukan Sukamanah sangat terkejut setelah tampak dengan jelas bahwa yang berhadapan dengan mereka adalah bangsa sendiri. Rupanya Jepang telah mempergunakan taktik adu domba. Melihat yang datang menyerang adalah bangsa sendiri, Zaenal Mustofa memerintahkan para santrinya untuk tidak melakukan perlawanan sebelum musuh masuk jarak perkelahian. Setelah musuh mendekat, barulah para santri menjawab serangan mereka. Namun, dengan jumlah kekuatan lebih besar, ditambah peralatan lebih lengkap, akhirnya pasukan Jepang berhasil menerobos dan memorak-porandakan pasukan Sukamanah. Peristiwa ini dikenal dengan Pemberontakan Singaparna.
Para santri yang gugur dalam pertempuran itu berjumlah 86 orang. Meninggal di Singaparna karena disiksa sebanyak 4 orang. Meninggal di penjara Tasikmalaya karena disiksa sebanyak 2 orang. Meninggal di Penjara Sukamiskin Bandung sebanyak 38 orang, dan yang mengalami cacat (kehilangan mata atau ingatan) sebanyak 10 orang.
Pun, sehari setelah peristiwa itu, antara 700-900 orang ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara di Tasikmalaya. Sementara itu, KH. Zaenal Mustofa sempat memberi instruksi secara rahasia kepada para santri dan seluruh pengikutnya yang ditahan agar tidak mengaku terlibat dalam pertempuran melawan Jepang, termasuk dalam kematian para opsir Jepang, dan pertanggungjawaban tentang pemberontakan Singaparna dipikul sepenuhnya oleh KH. Zaenal Mustofa. Akibatnya, sebanyak 23 orang yang dianggap bersalah, termasuk KH. Zaenal Mustofa sendiri, dibawa ke Jakarta untuk diadili. Namun mereka hilang tak tentu rimbanya.
Besarnya pengaruh KH Zaenal Mustofa dalam pembentukan mental para santri dan masyarakat serta peranan pesantrennya sebagai lembaga pendidikan dan pembinaan umat membuat pemerintah Jepang merasa tidak bebas jika membiarkan pesantren ini tetap berjalan. Maka, setelah peristiwa pemberontakan tersebut, pesantren ini ditutup oleh Jepang dan tidak diperbolehkan melakukan kegiatan apapun.
Belakangan, Kepala Erevele Belanda Ancol, Jakarta memberi kabar bahwa KH. Zaenal Mustofa telah dieksekusi pada 25 Oktober 1944 dan dimakamkan di Taman Pahlawan Belanda Ancol, Jakarta. Melalui penelusuran salah seorang santrinya, Kolonel Syarif Hidayat, pada tahun 1973 keberadaan makamnya itu ditemukan di daerah Ancol, Jakarta Utara, bersama makam-makam para santrinya yang berada di antara makam-makam tentara Belanda. Lalu, pada 25 Agustus 1973, semua makam itu dipindahkan ke Sukamanah, Tasikmalaya.

2. KH Rukhiyat
KH. Ruhiat adalah tokoh terkenal pada zamannya karena dialah pendiri pesantren Cipasung, Singaparna, Tasikmalaya. Namun generasi saat ini kurang lagi mengenal ketokohannya. Bahkan puteranya yaitu KH. Ilyas Ruhiat lebih dikenal apalagi setelah menduduki jabatan tertinggi di NU sebagai Rais Aam. Hal itu bisa dimengerti, kiai sepuh tersebut telah meninggal 29 tahun lalu. Tanggal 17 Dzulhijjah 1426 H yang bertepatan dengan 17 Januari 2006, adalah haul (peringatan hari wafat) ke-29 KH. Ruhiat.
Pesantren Cipasung saat ini merupakan pesantren terbesar dan paling berpengaruh di Jawa Barat. Perannya dalam penyiaran agama, pengembangan masyarakat dan menjaga harmoni sosial sangat besar. Selain keteguhannya mengembangkan pesantren yang responsif pada perkembangan dunia pendidikan, pada masa penjajahan, Ajengan Ruhiat juga seorang patriot yang mengorbankan tenaga dan pikirannya untuk kemerdekaan Republik Indonesia.
Melihat kemajuan pesantren yang baru didirikan ini, penjajah Belanda sangat khawatir kedudukannya akan  terganggu. Maka pada tahun 1941 M, K.H. Ruhiat ditangkap bersama K.H. Zainal Musthafa dan ditahan di penjara Sukamiskin selama 53 hari. Selama beliau ditahan, tugas pengajian dijalankan oleh K.H. Saeful Millah (menantunya) yang dibantu oleh Ajengan Abdul Jabbar. Hanya beberapa bulan beliau menghirup udara bebas, tiba-tiba ditangkap lagi bersama sepuluh Kiyai lainnya dan ditahan di penjara di Ciamis, yaitu pada tanggal 6 Maret 1942. namun seiring dengan dikalahkannya penjajah belanda oleh tentara Jepang, maka pada tanggal 9 Maret 1942  beliau dan sepuluh Kiyai lainnya dibebaskan.
Pada zaman Jepang, pendidikan untuk santri putri pun mengalami kemajuan, sehingga pada tahun 1943 didirikan kursus Muballighoh, sebagai wadah pelatihan berpidato bagi para santri putri. Pada masa pemberontakan Sukamanah yang dipimpin oleh K.H. Zainal Musthafa pada tahun 1944 M, K.H. Ruhiat dan beberapa kiyai lainnya ditangkap dan ditahan di penjara Tasikmalaya selama dua bulan. Pada masa itu, pengajian dijalankan oleh K.H. Saeful Millah dan K.H. Bahrum.
Ketika situasi keamanan belum stabil pasca kemerdekaan, terutama ketika datang lagi Agresi Militer Belanda ke II, maka cobaan pun kembali menimpa Pesantren Cipasung. Pada tahun 1949, ketika K.H. Ruhiat dan tiga orang santrinya sedang melaksanakan shalat Ashar, tiba-tiba pasukan Belanda datang dan melepaskan tembakan ke arahnya. Berkat pertolongan Allah, K.H. Ruhiat selamat, namun dua orang santrinya ( Abdurrozak dan Ma’mun ) gugur sebagai syuhada dan satu yang lainnya ( A’en ) mengalami luka berat di kepala. Bahkan pada saat itu santri yang berada di asrama pun ada yang terkena tembakan, lalu gugur sebagai syuhada, yaitu Abdul ‘Alim dan Zenal Muttaqin. Kemudian K.H. Ruhiat ditangkap dan ditahan di penjara Tasikmalaya selama sembilan bulan. Kegiatan pengajian di Pondok Pesantren Cipasung dijalankan oleh K.H. Saeful Millah bersama K.H. Moh. Ilyas Ruhiat, sampai beliau dibebaskan pada tanggal 27 Desember 1945.
3. KH Choer Affandi
KH. Choer Affandi bernama kecil Onong Husen, lahir pada hari Senin tanggal 12 September 1923 M di kampung Palumbungan Desa Cigugur Kecamatan Cigugur Kewedanan Cijulang Ciamis, dari Pasangan Raden Mas Abdullah bin Hasan Ruba’I yang masih mempunyai keturunan Raja Mataram dan Siti Aminah binti Marhalan yang mempunyai keturunan dari Wali Godog Garut. KH. Choer Affandi merupakan anak kedua dari tiga bersaudara, beliau mempunyai kakak yang bernama Husein (Darajat) dan seorang adik perempuan yang bernama Husnah (Emih).
Menurut KH. Abdul Fatah (Aa), dalam darah Onong Husen mengalir darah bangsawanan dan darah ulama yang dominan dalam membentuk kepribadian KH. Choer Affandi. Hal ini, terbukti dengan sikap Uwa yang sangat tertarik pada ilmu-ilmu agama dan ilmu pengetahuan umum.
Pada waktu itu ayah KH. Choer Affandi adalah pegawai Belanda. Hal ini menjadi kekhawatiran tersendiri bagi neneknya yang bernama Haesusi terhadap KH. Choer Affandi, sehingga setelah Onong Husen menamatkan pendidikan umumnya di HIS, maka pada tahun 1936 M neneknya membujuk Onong untuk mengaji di Pesantren KH. Abdul Hamid. Dan berikut merupakan Amanat dari Kh Choer Affandi.
4. KH Didi Abdul Majid
Selanjutnya Tokoh Ulama Tasikmalaya yang lainnya adalah KH Didi Abdul Majid beliau merupakan Tokoh Ulama Tasikmalaya yang membangun Pondok Pesantren Sulalatul Huda di Bojongsari, Paseh, Tasikmalaya. Dahlunya beliau pernah menjadi Santri di Pondok Pesantren Miftahul Huda yang dibangun oleh gurunya Kh Choer Affandi. Beliau dikenal pemberani dalam melawan keburukuan hal itu terbukti disaat terdapat beberapa kejadian di Tasikmlaya.

Mereka adalah salah satu dari sekain banyaknya Tokoh Ulama Tasikmalaya yang sangat dikagumi dan diketahui oleh banyak orang. Mungkin hanya itu saja yang saya dapat saya sampaikan, apabila jika ingin menambahkan tokoh ulama tasikmalaya lainnya silahkan berkomentar. Mohon maaf bila ada salah penulisan.

Semoga Alloh SWT menerima ibadahnya dan ditempatkan di Surga besama Rasulullah SAW.. amiin

Selasa, 16 Juni 2015

Install Editor Foto Pada Ubuntu

Install Editor Foto Untuk Ubuntu - zbekerz

Halo gan semuanya, selamat malam, semoga berbahagia H-1 Puasa nih wkwkwk. oke kali ini saya akan share bagi agan user linux. Bilamana dalam Windows kita mendengar photoshop namun apabila dalam linux itu Gimp. Yaps! gimp itu sama dengan photoshop sama sama editor photo. namun yang membedakannya photosop digunakan di os windows dan  gimp hanya di linux. lalu bagaimana cara install nya?
1. Buka Terminal lalu apabila agan  sudo apt-get update
2. Lalu setelah itu tuliskan sudo apt-get install gimp dan tulis Y lalu tekan enter
Install Editor Foto Untuk Ubuntu - zbekerz

3. waiting dan tara... gimp bisa digunakan.. dengan cara agan cari dan tulis gimp
Install Editor Foto Untuk Ubuntu - zbekerz

Membuat localhost ( install apache) pada Ubuntu 14

Membuat localhost ( install apache) pada Ubuntu 14

Assalamualaikum, pagi gan hari ini hari Selasa dimana gua baru libur sekolah hahaha, alhamdulillah ane naik dengan nilai yang sangat memuaskan. oke kali ini saya akan ngasih tahu cara buat localhost dengan install apache2 pada ubuntu 14. langsung saja gan pertama agan harus super user dulu kalo belum tahu cara super user nanti ane share kalo master mah pasti tahu hehehe langsung saja gan: oh iyah gan sebelumnya agan harus terkoneksi ke internet karena ini akan mendownload
1. Buka Terminal sudo apt-get update
Membuat localhost ( install apache) pada Ubuntu 14 - zbekerz
 2. Kalo sudah selesai langsung saja ketik diterminal sudo apt-get install apache2 dan nanti tulis Y lalu enter
Membuat localhost ( install apache) pada Ubuntu 14 - zbekerz
 selesai  sekian dulu gan cek http://localhost/ atau http://127.0.0.1/ atau http://namauser
kalau gak ngerti silahkan komeng !

Senin, 08 Juni 2015

Download Daftar Hadir (ABSEN) Ekstrakulikuler

Download Daftar Hadir (ABSEN) Ekstrakulikuler

Siang gan , udah lama gak update okeh sekarang saya mau beerbagi Daftar Hadir untuk ekstrakulikuler apa saja. Disini saya membuatnya menggunakan Ms Excel 2010.  oke sebelumbya apa itu daftar hadir? daftar hadir adalah sebuah data yang digunakan oleh sekertaris / pengabsen untuk mengetahui bahwa anggota dari ekstrakulikuler itu hadir , sakit, izin, tanpa keterangan. Oke langsung saja gan tanpa banyak Bacot. 

Masjid Masjid Terkuno dan Terindah di DUNIA

A. MASJID MASJID KUNO DI DUNIA
1. Masjid Quba Madinah
Masjid Masjid Terkuno dan Terindah di DUNIA

Masjid Quba adalah masjid pertama yang dibangun oleh Rasulullah saw. pada tahun 1 Hijriyah atau 622 Masehi di Quba, sekitar 5 km di sebelah tenggara kota Madinah. Di sebelah utara dibuat serambi untuk tempat sembahyang yang bertiang pohon korma, beratap datar dari pelepah dan daun korma, bercampurkan tanah liat. Di tengah-tengah ruang terbuka dalam masjid yang kemudian biasa disebut sahn, terdapat sebuah sumur tempat wudhu, mengambil air sembahyang. Kebersihan terjaga, cahaya matahari dan udara dapat masuk dengan leluasa.
Masjid ini memiliki 19 pintu. Dari 19 pintu itu terdapat tiga pintu utama dan 16 pintu. Tiga pintu utama berdaun pintu besar dan ini menjadi tempat masuk para jamaah ke dalam masjid. Dua pintu diperuntukkan untuk masuk para jamaah laki-laki sedangkan satu pintu lainnya sebagai pintu masuk jamaah perempuan. Diseberang ruang utama mesjid, terdapat ruangan yang dijadikan tempat belajar mengajar.
2. Masjid Nabawi, Madinah
Masjid Nabawi, adalah salah satu mesjid terpenting yang terdapat di Kota Madinah, Arab Saudi karena dibangun oleh Nabi Muhammad S.A.W dan menjadi tempat makam dia dan para sahabatnya. Masjid ini merupakan salah satu masjid yang utama bagi umat Muslim setelah Masjidil Haram di Mekkah dan Masjidil Aqsa di Yerusalem. Masjid ini juga merupakan Masjid terbesar ke-2 di dunia, setelah Masjidil Haram di Mekkah.
Masjid Nabawi dibangun sejak saat-saat pertama Rasulullah S.A.W. tiba di Madinah. Lokasi masjid semula adalah tempat penjemuran buah kurma milik anak yatim dua bersaudara Sahl dan Suhail bin ‘Amr, yang kemudian dibeli oleh Rasulullah S.A.W untuk dibangun masjid dan tempat kediamannya.
Masjid ini sekaligus menjadi makam Nabi Muhammad SAW dan para sahabatny a. Masjid Nabawi merupakan salah satu masjid yang utama bagi umat Muslim setelah Masjidil Haram di Mekkah dan Masjidil Aqsa di Yerusalem. Masjid ini juga merupakan Masjid terbesar ke-2 di dunia, setelah Masjidil Haram di Mekkah.

3. Masjid Al-Aqsa, Palestina
Masjid Al-Aqsa secara luas dianggap sebagai tempat suci ketiga oleh umat Islam. Muslim percaya bahwa Muhammad diangkat ke Sidratul Muntaha dari tempat ini setelah sebelumnya dibawa dari Masjid Al-Haram di Mekkah ke Al-Aqsa dalam peristiwa Isra' Mi'raj. Kitab-kitab hadist menjelaskan bahwa Muhammad mengajarkan umat Islam berkiblat ke arah Masjid Al-Aqsa (Baitul Maqdis) hingga 17 bulan setelah hijrah ke Madinah. Setelah itu kiblat salat adalah Ka'bah di dalam Masjidil Haram, Mekkah, hingga sekarang. Pengertian Masjid Al-Aqsa pada peristiwa Isra' Mi'raj dalam Al-Qur'an (Surah Al-Isra' ayat 1) meliputi seluruh kawasan Al-Haram Asy-Syarif.
4. Masjid Al-Haram , Mekkah
Masjidil Haram (bahasa Arab: المسجد الحرام) adalah sebuah masjid di kota Mekkah, yang dipandang sebagai tempat tersuci bagi umat Islam. Masjid ini juga merupakan tujuan utama dalam ibadah haji. Masjid ini dibangun mengelilingi Ka'bah, yang menjadi arah kiblat bagi umat Islam dalam mengerjakan ibadah Salat. Masjid ini juga merupakan Masjid terbesar di dunia.
Imam Besar masjid ini adalah Syaikh Abdurrahman As-Sudais, seorang imam yang dikenal dalam membaca Al Qur'an dengan artikulasi yang jelas dan suara yang merdu dan Saykh Shuraim.
Muadzin besar dan paling senior di Masjid Al-Haram adalah Ali Mulla yang suara adzanya sangat terkenal di dunia islam termasuk pada media international.
Menurut keyakinan umat Islam, Ka'bah atau nama lainnya Bakkah pertama sekali dibangun oleh Nabi Adam. Dan kemudian dilanjutkan pada masa Nabi Ibrahim bersama dengan anaknya, Nabi Ismail yang meninggikan dasar - dasar Ka'bah, dan sekaligus membangun masjid di sekitar Ka'bah tersebut. Ka'bah kurang lebih terletak di tengah masjidil Haram: tingginya mencapai lima belas hasta; bentuknya kubus batu besar.
Selanjutnya perluasan Masjidil Haram dimulai pada tahun 638 sewaktu khalifah Umar bin Khattab, dengan membeli rumah-rumah di sekeliling Ka'bah dan diruntuhkan untuk tujuan perluasan, dan kemudian dilanjutkan lagi pada masa khalifah Usman bin Affan sekitar tahun 647 M.
5. Masjid Al-Qiblatain, Madinah
Masjid tertua didunia yang ketiga adalah masjid al-qiblatain ini berada di kota Madinah di mana dulunya menjadi tempat untuk Nabi Muhammad memimpin doa. Selain itu, diperintahkannya juga untuk melakukan pengubahan arah shalat (kiblat) dari yerusalem ke mekah. Belum lama ini, masjid tersebut mengalami renovasi.
Masjid Qiblatain artinya masjid dua kiblat. Masjid ini mula-mula dikenal dengan nama Masjid Bani Salamah, karena masjid ini dibangun di atas bekas rumah Bani Salamah. Letaknya di tepi jalan menuju kampus Universitas Madinah di dekat Istana Raja ke jurusan Wadi Aqiq atau di atas sebuah bukit kecil di utara Harrah Wabrah, Madinah.

6. Masjid Jawatha, Arab Saudi
Masjid Jawatha (juga salah dieja Al-Jawana) terletak di desa Al-Kilabiyah, sekitar 12km timur laut Hofuf, Al-Ahsa, Arab Saudi. Masjid ini merupakan masjid pertama yang dibangun di timur Saudi dan sebagian besar struktur asli berupa reruntuhan. Namun masjid ini masih digunakan untuk doa.
Masjid ini dibangun tahun ketujuh hijrah oleh suku Bani Abdul Qais yang tinggal di sana sebelum dan di awal periode Islam. Masjid ini dipercaya sebagai masjid pertama yang dibangun di Provinsi Timur. Konon, ketika batu Hajr Al Aswad dicuri dari Mekah oleh Qarmatians, batu tersebut disimpan di masjid ini selama hampir 22 tahun.
Sebagian besar struktur asli masjid telah hilang dan tetap dalam bahaya kehancuran. Hanya lima kecil lengkungan bata lumpur tetap. Reruntuhan mungkin terlihat tanggal dari sekitar abad 9. Masjid ini merupakan situs ketiga paling suci dalam Islam.

7. Masjid Kufa, Irak
Masjid Agung Kufah, atau Masjid al-Kufah (Arab: مسجد الكوفة المعظم), atau Masjid al-Azam terletak di Kufah, Irak, adalah salah satu masjid paling awal di dunia. Masjid, dibangun pada abad ke-7, berisi sisa-sisa muslim ibn 'Aqil - sepupu pertama Husain bin'. Alī, rekannya Hani bin Urwah, dan revolusioner Mukhtar al-Tsaqafi.
8. Masjid Saka Tunggal, Jawa Tengah
Masjid Saka Tunggal terletak di desa Cikakak kecamatan Wangon, Kabupaten Banyumas, provinsi Jawa Tengah. Masjid ini dibangun pada tahun 1288 seperti yang tertulis pada Saka Guru (Tiang Utama) masjid ini. Namun, tahun pembuatan masjid ini lebih jelas tertulis pada kitab-kitab yang ditinggalkan pendiri masjid ini, yaitu Kyai Mustolih. Tetapi kitab-kitab tersebut telah hilang bertahun-tahun yang lalu.
Setiap tanggal 27 Rajab di masjid ini diadakan pergantian Jaro dan pembersihan makam Kyai Mustolih. Masjid yang berjarak ± 30 km dari kota Purwokerto ini, disebut Saka Tunggal karena tiang penyangga bangunan masjid ini, dulunya hanya satu tiang (tunggal).
9. Masjid Wapauwe , Maluku
Masjid Tua Wapauwe adalah masjid yang sangat bersejarah dan merupakan masjid tertua di Maluku. Umurnya mencapai tujuh abad. Masjid ini dibangun pada tahun 1414 Masehi. Masjid yang saat ini masih berdiri dengan kokohnya, menjadi bukti sejarah Islam di Maluku pada masa lampau.
10. Masjid Ampel, Jawa Timur
Masjid Ampel adalah sebuah masjid kuno yang terletak di kelurahan Ampel, kecamatan Semampir, kota Surabaya, Jawa Timur. Masjid seluas 120 x 180 meter persegi ini didirikan pada tahun 1421 oleh Sunan Ampel, yang didekatnya terdapat kompleks pemakakaman Sunan Ampel.
Masjid yang saat ini menjadi salah satu objek wisata religi di kota Surabaya ini, dikelilingi oleh bangunan berarsitektur Tiongkok dan Arab disekitarnya. Disamping kiri halaman masjid, terdapat sebuah sumur yang diyakini merupakan sumur yang bertuah, biasanya digunakan oleh mereka yang meyakininnya untuk penguat janji atau sumpah.

B. MASJID TERINDAH DI DUNIA
1. Masjid Al-Haram, Mekkah
Majidil Haram adalah masjid terindah di dunia dengan tiang-tiang dan menaranya yang mencakar langit. Dibangun di atas area seluas 88 hektar, memuat hingga 4 juta jamaah. Masjidil haram dibangun dengan 4 lantai dan 492 tiang di tiap lantainya. Kesemua tiang tersebut di lapisi dengan marmer.
2. Masjid Nabawi, Madinah
Masjid terindah di dunia ini memiliki 27 kubah yang bisa dipindahkan. Karena menjadi tempat bersemayamnya jasad Rasulullah Saw. maka masjid ini setiap harinya penuh di sesaki dengan peziarah yang hendahmenziarahi makam Rasulullah. Ada satu kubah berwarna hijau yang disebut dengan ar-Raw an-Nabawiyah, yaitu kubah tempat dimana makam Rasulullah terdapat dibawahnya.
3. Masjid Hassan II, Casablanca, Moroko
Masjid maroko ini dibangun oleh arsitek Perancis, Michel Pinseau, yang dibangun di tanah reklamasi di atas laut Atlantik. Desain masjid terlihat sangat modern karena dari sisi lantai masjid terbuat sebahagiannya dibuat dari kaca, Masjid yang berdiri megah ini menawarkan pemandangan ke arah laut. Hal ini dibuat atas permintaan Raja Hassan II yang terinspirasi oleh ayat Al-Quran yang artinya: Tahta Allah dibangun di atas air.
4. Masjid Faisal Islambad, Pakistan
Masjid Faisal dibangun serba modern seakan-akan mereka meniggalkan gaya lama dan benar-benar mencoba membangun masjid dengan gaya baru yang modern. Desain masjid yang menghilangkan kubah. Sebagai pengganti kubah, bagian atap masjid ini dibuat lancip sedemikian rupa.

Pembangunan Masjid Faisal terinspirasi dari salah satu bentuk tenda suku Arab, Bedouin. Sementara bentuk menara yang menjulang tinggi nan kecil ini adalah mengadopsi menara masjid Turki yang kecil tinggi menjulang seperti pensil. Masjid indah ini bisa menampung jamaah hingga 10.000 jamaah dibagian utamanya, sementara bagian luar mesjid bisa menampung hingga lebih dari 20.000 jamaah.
5. Masjid Sultan Ahmet Camii, Istanbul, Turki
Ke unikan lain dari masjid turki ini adalah dibangun dengan sebuah kubah besar dengan diameter 23 M, sementara tinggi 43 M dan dilengkapi dengan 260 jendela kaca yang memantulkan cahaya. Masjid Sultan Ahmet Camii ini dijuluki dengan Blue Mosque atau masjid biru, karena memang interior bagian dalam masjid didominasi warna biru. Kaligrafi indah dibagian dalam masjid ini menjadi ikon kota istanbul.
Masjid ini selalu di penuhi para jamaah dan wisatawan dari berbagai daerah, terutama pada 10 terakhir Ramadhan, banyak jamaah berlomba-lomba untuk mendiami masjid guna mendapatkan keberkatan malam lailatur qadar.
6. Masjid Muhammad Ali Pasha, Kairo, Mesir
Mesjid Muhammad Ali Pasha atau dikenal dengan nama Mesjid Alabaster merupakan sebuah masjid yang terletak di dalam Benteng Kairo di Mesir. Sesuai namanya, Masjid ini di bangun atas perintah Muhammad Ali Pasha antara tahun 1830 dan 1848.
Terletak di puncak benteng, masjid Utsmani ini, dengan siluet animasi dan dua menara kembar, merupakan masjid yang paling terlihat di Kairo. Masjid ini dibangun untuk mengenang Tusun Pasha, putra tertua Muhammad Ali, yang meninggal pada 1816. Bersama dengan benteng, masjid ini juga dijadikan salah satu landmark dan tujuan wisata di Kairo dan merupakan salah satu fitur pertama yang akan terlihat ketika mendekati kota dari sisi mana pun.

7. Masjid Jamek, Kuala Lumpur, Malaysia
Dibangun pada tahun 1909, dan merupakan masjid tertua di Kuala Lumpur, Malaysia. Terletak di pertemuan Sungai Klang dan Sungai Gombak yang merupakan tempat asal muasal kota Kuala Lumpur. Bangunan dari masjid ini terinspirasi dari seni bangunan Mogul, dari bagian Utara India.
8. Masjid Taj-UI, India
Konstruksi masjid ini dimulai oleh Sultan Shah Jahan, pemimpin Bhopal. Pembangunan masjid ini sempat terhenti karena beralasan dana, Hingga 1971 masjid baru mulai dibangun kembali. Masjid Taj-UI  berarti “mahkota para masjid”.
9. Masjid Baiturrohaman, NAD, INDONESIA
Masjid yang terletak di tanah air Indonesia ini dulunya merupakan masjid kesultananan Aceh. Nama Masjid Raya Baiturrahman ini berasal dari nama Masjid Raya yang dibangun oleh Sultan Iskandar Muda pada tahun 1022 H/1612 M. Dilihat dari sejarah, Masjid Raya Baiturrahman ini mempunyai nilai yang tinggi bagi rakyat Aceh, karena sejak Sultan Iskandar Muda sampai sekarang masih berdiri megah di tengah jantung kota Banda Aceh. Selain berfungsi sebagai tempat beribadah dan kegiatan keagamaan, Masjid ini juga menjadi salah satu objek wisata di Aceh.
10. Masjid Raya Bandung, Indonesia
Masjid Raya Bandung, seperti yang kita lihat sekarang, terdapat dua menara kembar di sisi kiri dan kanan masjid setinggi 81 meter yang selalu dibuka untuk umum setiap hari Sabtu dan Minggu. Atap masjid diganti dari atap joglo menjadi satu kubah besar pada atap tengah dan yang lebih kecil pada atap kiri-kanan masjid serta dinding masjid terbuat dari batu alam kualitas tinggi. Kini luas tanah keseluruhan masjid adalah 23.448 m² dengan luas bangunan 8.575 m² dan dapat menampung sekitar 13.000 jamaah. Selain itu, juga melakukan syuting Video Klip Pintar Ngaos oleh Putih Bau Bau.